邯郸是全国的成语典故之都，为了从多种角度诠释邯郸成语，还原古都风貌与文化并推广邯郸城市名片。 王进杰先生曾利用国画形式潜心创作了写意形式的“邯郸成语典故”。
1、胡服骑射
《史记·赵世家》武灵王十九年春天正月，武灵王到北边巡视中山国的地界，到了房子县，又去代地，北到无穷，西到黄河，登上黄华山顶，心中涌起无限感慨。武灵王召见楼缓商议说：“我们赵国虽有沃野千里，但中山国在我们腹心，北有燕国，东有东胡，西有林胡、楼烦、秦国、韩国，群雄虎视，为了定国安邦，我要革新习俗，推行胡服骑射。”楼缓说：“这个办法很好，只怕群臣不愿意。”武灵王便对身旁的相国肥义说：“凡是有高出世上功业的人，就要承受背弃习俗的责难；有独特智谋的人，就要听任别人的埋怨。如今我要穿胡人服装骑马射箭，并推行到百姓中去，如果大家都议论我，怎么办呢？”肥义说：“我听说做犹疑就不会成功，既然大王要立志革新，还怕天下议论吗？您还犹疑什么呢？”于是武灵王产意已决，首先穿起了胡服，并充满信心地说：“穿胡服学骑射作用很大，相信全国百姓一定会效仿我这样做的！”可是，武灵王的叔父公子成因恪守旧的风俗礼教不同意穿胡服。武灵王想：“穿胡服，练骑射的主张要在全国推广，最首要的是，排除阻力。”武灵王便亲自到公子成家，说服叔父道：“衣服是为了便于穿用的，礼教是为了便于行事的，切不可为了死守旧的习俗礼教而误了国家大事！改变服装、练习骑射，是为了防守边界、开拓疆域，有何不好呢？”公子成很受感动，表示愿服从王命。第二天穿上胡服上朝。这时，武灵王才向全国发布了改穿胡服的命令。此后，武灵王大力推行胡服，并招募士兵练习骑射，赵国的军队渐渐强大起来。于是武灵王便命强胜之兵攻伐那些屡次入侵犯境的国家，夺取的土地北至燕、代一带，西至云中、九原。到惠文王三年，把中山国也给消灭了
2、女娲补天
《淮南子·览冥训》： “上古时代，有一次，水神共工和火神祝融大战。共工大败，气得向西方一头把不周山撞坏了。不周山是撑天的大柱，大柱一断，天就坍塌了一大块，地也陷裂了很多；同时，山林起火，洪水横流，世界发生了可怕的灾难。创造世界万物的女神娲（女娲是邯郸市涉县人，娲皇宫就坐落在涉县境内），在大江大河中挑选了许多五彩的石子，架起火来，把石子炼成熔液，然后用这种熔液去修补破坏了的天。她又杀了一只大得无法形容的乌龟，斩下它的４脚，作为４根天柱，竖立在四方，把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰，堵住了洪水。一场大难，始告平息。
3、一言九鼎
典源《史记·平原君虞卿列传》毛遂由于自荐，平原君就带他（共20人）到楚国去搬救兵。可是楚王害怕秦国，又觉得没什么好处捞，不肯出兵。从早上一直谈到中午，没有结果。毛遂等得不耐烦了，提着剑，走到楚王面前说：“合纵抗秦的事，只要两句话就决定了，你们为什么谈这么久？”楚王没想到一个小小的门客敢来训斥他，叫他滚下去，毛遂拎着宝剑，靠在楚王面前说：“你敢这样骂我，是因为有楚国强大的军队。可是现在我和你只有十步，军队救不了你，你的性命就握在我的手里。”楚王一下被镇住了，毛遂接着说：“楚国方圆5000里，雄兵近百万，本应该称霸天下，可是秦国的白起只率几万军队与你们打，一战，占领了你们的首都；二战，烧掉了你们祖宗的坟墓；三战，俘虏了大王的先人。这样的奇耻大辱，连我们赵国都感到害羞，难道大王你不觉得耻辱吗？再说赵楚合纵抗秦，是为了楚国，并不仅仅是为了赵国，唇亡齿寒啊。”楚王一下子清醒过来了。于是，楚赵两国签订了联合抗秦的盟约。平原君回到赵国，对赵王说：“这一回出使楚国，多亏了毛先生。毛先生一到楚国，一番话重于九鼎大吕啊。”
4、价值连城
典源《韩非子·和氏》战国时期楚国有个樵夫名叫卞和，他不仅年轻力壮，还有着高超的识玉本领。有一天，卞和在荆山打柴时，发现了一块玉璞。所谓玉璞，就是外面包着一层石质，未经加工过的玉璧。卞和很爱国，他拿着这块玉璞献给楚厉王。厉王和大臣们看了玉璞，都认为是石头，令雕玉的的匠人鉴定，也说是块石头。为此，厉王大怒，判了卞和一个欺骗君王的罪名，砍掉了他的左脚。楚厉王死后，武王接位，卞和再次进殿献宝，谁知武王同样有眼无珠，仍把玉璞当作石头。这次卞和又被砍掉了右脚。到武王暴死，文王继位后，，卞和因失去双足，难以进京献宝，便抱着玉璞在荆山下痛哭，一直哭了三天三夜，眼睛里泪水流干了，淌下滴滴鲜血来......卞和的一颗赤诚的爱国之心感动了文王，文王派人把他接到了郢都。文王问他为什么悲伤，是不是砍掉了双足的缘故？卞和答道：“不是，我所悲伤的是：明明是玉璧，却被认为是石头；明明是好意，却被认为是欺诳。”文王命令玉匠把玉璞外面的石质凿开，果然是块宝光四射，美妙无比的玉璧，一件稀世珍宝，于是把它死为楚国的国宝，并以卞和的名字命名为“和氏璧”。后来，这块“和氏璧”几经流传，落到了赵惠文王手里。秦昭襄王也想这“和氏璧”，便差人下书，愿以十五座城作代价来换取之。于是，这块价值昂贵的宝璧，便被称作“连城之璧”。
5、黄粱美梦
[典源]唐·沈既济，《枕中记》：青年卢生，旅途经过邯郸，住在一家客店里。道人吕翁（吕洞宾），也住在这家客店里，卢生同吕翁谈话之间，连连怨叹自己穷因的境况。吕翁便从行李中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头睡，就可以获行荣华富贵。”这时，店主人正在煮饭（黄色的小米饭）, 离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头，先睡一会。不想一躺下去立刻做起梦来。在梦里，他娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐，生活阔绰，十分体面。第二年，又考中“进士”，后来步步高升，做官一直做到“节度使”，“御史大夫”，还当了十年“宰相”。然而，荣贵未尽，灾祸已来，他突然遭到了奸臣的忌恨，无中生有给他捏造了许多罪名，把他下入大狱。后来，皇帝明察给他平了反，并封为“燕国公”。后来他又有了五个儿子，又都和名门望族对了亲，而且也都做了大官：一共有十几个孙子，个个都聪明出众。真是个孙满堂，福禄齐全。他一直活到八十多岁才寿终正寝。梦一结束，他也就醒来了。这时，他才发发觉原来一场梦，店主人煮的粱黄饭还没有熟哩。卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。吕翁笑道：“人生就是这样！”
6、完璧归赵
典源《史记·廉颇蔺相如列传》：战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他派人去见赵王，说愿意用十五座城来换那块宝玉。 赵王看了信，怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。蔺相如知道了，对赵王说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王同意他去了。 蔺相如到了秦国。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。蔺相如，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。于是，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，气冲冲地对秦王说：“现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。秦王怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“十五座城，都划给赵国。”并假意答应斋戒五日。蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。后来秦王发觉这件事，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇
典源《史记·平原君虞卿列传》：赵武灵王时，秦将白起带兵包围了赵都邯郸，形势十分危急，赵王派平原君火速到楚国求救。平原君要在门下食客中挑选二十名能文能武的人同去，可选来选去，只有十九个中意的。这时，食客毛遂突然站出来，自我推荐，要求同去。平原君见毛遂相貌堂堂，便问：“你在我门下几年了？”毛遂回答说：“三年了。”平原君摇摇头说：“一个人真正有才能，就像锥子放在布袋里，它的尖立刻会露出来，而你在我门下三年，从无作为，这说明你没什么本事，还是留在家里吧。”毛遂不卑不亢地说：“我现在向您作自我推荐，就是请您把我放进布袋里去，假使您早把我放进布袋，恐怕整个锥身早就露出来了，何止是个锥尖呢？”平原君听毛遂说得有理，便同意他作为第二十名随员同去。可其余十九名随员却挤眉弄眼，极不服气，是后来毛遂的作为使他们改变了看法。
8、下笔成章
三国时期，曹操的小儿子曹植非常聪明，他读过很多书，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操说自己能言出为论、下笔成章，可以当场作文。他们游览完毕铜雀台，曹植很快就写出《铜雀台赋》，受到曹操及同行的夸奖。
引申：下笔成章
