连环画第二部分
(前言)
2008年春天,一个细雨蒙蒙的日子。我正在邯郸大学授课,从事文化宣传工作的工作人员风尘仆仆的找到我,她说市里有关部门准备出一本《邯郸成语典故(工笔绘画本)》,请我主笔。
能为弘扬邯郸文化做点贡献,尽我的一点微薄之力,我欣然接受。
我旋即着手投入到《邯郸成语典故(工笔绘画本)》的编创工作当中。从2008年6月到7月,共二个月,完成文字脚本初稿,随后投入了紧张的绘画工作,辛勤伏案达一年之久,至2009年7月完稿。期间,由文字到绘画完成,共历时整整一年零一个月。当我把文字脚本和画稿交到孙晓芳女士手里的时候,真有一种如释重负的感觉。
本次共收编邯郸成语典故40个,画稿近240幅。(分三个版面发表,本版为第二部分)
由于我们的水平有限,加之时间仓促,不足之处,期望广大读者多提宝贵意见。
王进杰于邯郸
十三、价值连城

1、 战国时期,楚国有一个樵夫,名叫卞和,他不仅年轻力壮,还有着高超的识玉眼力。一天,卞和在荆山打柴时,发现了一块玉璞。他想,国库里缺少宝玉,整个国家就空然如洗,我何不把这块玉璞献给社稷?

2、 他第一次将那块玉璞敬献国君楚厉王。谁知楚厉王有眼无珠,非但不奖赏卞和,还说卞和以石充玉欺骗君王,当即砍下了卞和的一只脚。

3、 楚厉王死后,楚武王继位,卞和再次进殿献宝,谁知,由于鉴玉官从中作梗,二次献宝又没成功,卞和又被砍掉了另一只脚。

4、 尽管如此,但卞和献宝之心仍未泯灭。武王死后,楚文王继位,卞和因失去双足难以进京献宝,便抱着玉璞在荆山下哭了三天三夜,眼泪流干了,淌下滴滴鲜血来……。

5、 卞和的献宝之心,感动了文王,派人把他接到都城。楚文王是位明君 ,独具慧眼,当卞和献上玉璞后,他一眼便认定那是块珍宝。经人略加琢磨,玉璞便宝光四射,美妙无比。

6、 楚文王为了表彰卞和三番两次冒死献宝的壮举,遂将这块珍宝命名“和氏之璧”。后来,这块“和氏之璧”几经流传,落到了赵惠文王手里。秦昭襄王也想要这块“和氏之璧”,愿以十五座城池来换取和氏璧。这样,和氏璧“价值连城”的声名就传开了。
十四、南辕北辙

1、 战国时代,各诸侯国互相攻杀兼并,都争着想当霸主。有一次,魏国的安厘王准备去进攻赵国都城邯郸,魏王的大臣季梁正在旅行途中,听到这个消息后匆匆赶了回去。

2、 他来不及弄平衣服上的皱痕,也来不及除掉头上的灰沙,就去劝说魏王。他对魏王说:“我这次回来,在路上遇到一个人说他要去楚国。

3、 可是他却驾着车子飞快地向北方驶去。我非常奇怪,就问他到楚国去为什么不向南走而向北,因为楚国在南方而不在北方。

4、谁知他却说:'我的马儿跑得快。'我说:'你的马虽然路得快,但这不是去楚国的路呀!'他却说:'我的路费很多。'我又告诉他:'路费多,方向不对,也不能去楚国啊!'接着他又说:'我的车夫驾车技术很高明。'您看,方向错了,马跑得越快,路费越多,那样走下去,离开楚国的是越远吗?”

5、 接着他又对魏王说,现在大王想要成为一个有名的霸主,一举一动都应该让人信服,如果仗着自己国大兵多,用武力攻打邯郸,借以扩充土地,树立威望,那就离你想做诸侯领袖的理想越来越远了,这正像要到南方去的楚国人却驾着车子,往北走一样,那是多么荒唐的事情啊!

6、 安厘王听后,认为他说得有理,于是就取消了攻打赵国的计划。后来,人们把那个要去楚国的人的行为称为“南辕北辙”,用它来比喻背道而驰、目的同行动相反的行为和做法。
十五、鹬蚌相争 渔翁得利

1、 赵国将要讨伐攻打燕国,苏代为燕国去游说赵惠王。

2、 他对赵惠王说:“今天我来,渡过易水时,看到有个老蚌出来晒太阳,但有个鹬鸟跑来啄食它的肉。

3、 蚌马上合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴,鹬鸟说:‘如果今天不下雨,明天不下雨,小蚌你死定了。”蚌说道:“你嘴巴今天抽不出,明天抽不出,等死的是你。”两个都不肯舍弃让步。

4、 这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了。

5、 现在赵国攻打燕国,燕赵两国长时间相持,对两者都没好处。我恐怕强大的秦国要当渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵惠王说:“好。”于是停止了攻打燕国的计划。
十六、分香卖履

1、 曹操死前曾叮嘱其侍妾、歌伎们:“你们要在铜雀台上安放一张六尺长的床,布好帷帐,早晨备好食物供上。每月的一日和十五日,你们要在床前奏乐,从早晨演奏到中午,就像我还活着一样。”

2、 曹操还特意嘱咐她们:“你们要常登铜雀台,在台上向我的西陵墓田眺望……”然后,曹操要求将他平时所收藏的名香分给他的女人们。

3、 香料在当时是极为贵重的高档消费品,只有达官贵人的妻妾才能享用。曹操将自己珍藏的香料分给诸姬妾,实际上是在为诸姬妾分割遗产。曹操浑浊的眼睛中充满了留恋和掂念。他希望在他去世以后,他的女人们将永远记住他、永远怀念他。

4、 曹操也知道,他一死,这些女人便失去了依靠。曹丕与这些女人毫无亲情,未必会替他照顾她们。曹操甚至想到了她们在他死后的生计问题。他为她们出了个谋生的主意:“你们在铜雀台中无事可做时,不妨学着织鞋,卖了可以得钱自给。”

5、 口述完《遗令》,曹操长叹一声,溘然长逝,享年六十六岁。时为建安二十五年正月。

6、 曹操去世前为诸姬妾分香,嘱其卖履为生,真令人感慨系之。英雄一世的曹操,在去世前念念不忘的是和他朝夕相处的女人们,从中也让世人看到了曹操的另一面,大人物同样具有普通人所具有的情感和心理。
十七、黄粱美梦

1、 青年卢生,旅途经过邯郸,住在一家客店里。道人吕翁(吕洞宾),也住在这家客店里,卢生同吕翁谈话之间,连连怨叹自己穷因的境况。

2、 吕翁便从行李中取出一个枕头来,对卢生说:“你枕着这个枕头睡,就可以获行荣华富贵。”

3、 这时,店主人正在煮饭(黄色的小米饭), 离开饭时间尚早,卢生就枕着这个枕头,先睡一会。不想一躺下去立刻做起梦来。在梦里,他娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐,生活阔绰,十分体面。第二年,又考中“进士”,后来步步高升,做官一直做到“节度使”,“御史大夫”,还当了十年“宰相”。

4、 然而,荣贵未尽,灾祸已来,他突然遭到了奸臣的忌恨,无中生有给他捏造了许多罪名,把他下入大狱。后来,皇帝明察给他平了反,并封为“燕国公”。

5、 后来他又有了五个儿子,又都和名门望族对了亲,而且也都做了大官:一共有十几个孙子,个个都聪明出众。真是个孙满堂,福禄齐全。他一直活到八十多岁才寿终正寝。

6、 梦一结束,他也就醒来了。这时,他才发发觉原来一场梦,店主人煮的粱黄饭还没有熟哩。卢生想想几十年荣华富贵,竟是短暂的一梦,很觉惊异。吕翁笑道:“人生就是这样!”
十八、梅开二度

1、 唐代肃宗年间,中原某地有一佳丽女子,名唤陈杏元.他家有株梅花树, 时当花期,正喷香吐艳。忽一日,无缘无故,那梅花树的枝儿蔫了,花儿落了。何故无风天雨花自残,陈杏元大惑不解。

2、 也在这一日,陈杏元在朝做官的父亲差人送来一位书童。这书童,聪明伶俐,才貌超人。后来得知,他原是被奸臣残害的忠良之后,名叫梅良玉。原来,梅花自败是应在了他的身上。这不禁使陈杏元内心里萌生了一种难以名状的感情……不久,他俩相爱了。

3、谁知好景不长,他俩尚未成婚,北国南侵,唐王难以抵挡,就派美人去应付,因奸臣借机推荐,陈杏元被选为了去北国和番之女……。

4、 那时的邯郸是边陲重镇。凡到番邦去的人,一般都要登临邯郸的丛台,与社稷亲人垂泪相别。梅良玉以表兄的身份来在丛台之上与陈杏元作别…… 。至今雄伟的丛台上仍镌刻着:“夫妻南北兄妹沾襟” 八个苍劲大字。

5、 或许是命运不济之人暗中相助吧?当陈杏元泪别梅良玉,一步一回头,悲悲切切地就要到达番邦,路经一处悬崖断壁,痛不欲生跳崖寻死之时,突然一缕阴魂将她救起,原来是前朝也因前来和番到头来忧郁而死的王昭君的阴魂。并且背起陈杏元直送中原陈家。

6、 最终让陈杏元与梅良玉又成好事,喜结良缘。这件事,感动了陈家院中的梅花树,就在梅陈完婚之日,那梅花树又二度重开,且花朵满枝,艳丽无比,馨香四溢……。
十九、破釜沉舟

1、 秦朝末年,秦二世胡亥刚刚登上王位,就派大将章邯率军首先打败了陈胜、吴广的起义队伍,然后北渡黄河去打赵国(不是原来的那个赵国)的巨鹿(今河北省平乡县),赵王连夜向楚怀王(不是原来那个楚国的国王)求救。

2、 楚怀王派宋义为上将军,项羽为次将,带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大,走到半路就停了下来,不再前进。

3、 军中没有粮食,士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃,他也不管,只顾自己举行宴会,大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义,自己当了“假上将军”,带着部队去救赵国。

4、 项羽先派出一支部队,切断了秦军运粮的道路;另派一支部队,渡过漳河,并占领了河的对岸。随后,他亲自率领主力过漳河,解救巨鹿。

5、楚军全部渡过漳河以后,项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭,每人再带三天干粮,然后传下命令:把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里,把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎,把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

6、 楚军士兵见主帅的决心这么大,就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下,他们以一当十,以十当百,拚死地向秦军冲杀过去,经过连续九次冲锋,把秦军打得大败。秦军的几个主将,有的被杀,有的当了俘虏,有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围,而且把秦军打得再也振作不起来,过两年,秦朝就灭亡了。打这以后,项羽当上了真正的上将军,其他许多支军队都归他统帅和指挥,他的威名传遍了天下。
二十、乌合之众

1、西汉末年,王莽(邯郸市大名县人)被打败后,刘玄称帝。

2、扶风茂陵(今陕西省)人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。

3、没过多久,邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与,在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下,自立为帝,建都邯郸。

4、这时,耿龠手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与(王郎)。

5、耿龠闻听大怒,按剑说道:“刘子与这个反贼,我和他势不两立!等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马,从太原、代郡出击,来回几十天,便能以轻骑兵袭击那些‘乌合之众’,势如摧枯拉朽,定能获胜。谁不识大局,去投奔那些反贼,定遭灭族杀身之祸!”

6、“乌合之众”为贬意成语,比喻没有组织,像一群暂时聚合的乌鸦。
二十一、智者千虑 必有一失

1、 应侯范睢失去了封邑原韩地的汝南。秦昭王对应侯说:“贤卿丧失自己的封地汝南以后,是不是很难过呢?”

2、 范睢回答说:“臣并不难过。”昭王说:“为什么不难过?”范睢说:“梁国有一个叫东门吴的人,他的儿子虽然死了,可是他并不感到忧愁,因此他的管家就问他:‘主人你疼爱儿子,可以说是天下少见,现在不幸儿子死了,为什么不难过呢?’东门吴回答说:‘我当初本来没儿子,没儿子时并不难过;现在儿子死了等于恢复没儿子时的原状,我为什么难过呢?”

3、 范睢接着说:“臣当初只不过是一个小民,当平民的时候并不忧愁,如今失去封地汝南,就等于恢复原来平民身份,我又有什么好难过的呢?”

4、 秦昭王不信,于是就对将军蒙傲说:“如果有一个城池被敌人围困,寡人就会愁得寝食不安,可是范睢丢了自己的封土,反而说自己毫不难过,寡人认为他这话不合情理。”蒙傲说:“让我去了解一下,到底是怎么回事!”

5、 蒙傲就去拜会范睢说:“我想要自杀!”范睢很惊讶:“将军你怎么能说这种话呢?”蒙傲回答说:“君王拜阁下为师,全天下的人都知道这件事。现在我蒙傲侥幸成为秦国将军,眼看弱小的韩国竟敢违逆秦国夺走阁下的封土,我蒙傲还有什么脸活着?还不如早点死了好!”范睢赶紧向蒙傲答拜说:“我愿意把夺回汝南之事托付您!”于是蒙傲就把范睢的话回奏昭王。

6、 从此每当范睢谈论到韩国,秦昭王就不想再听,认为范睢是在为夺回汝南而谋划。
二十二、窃符救赵

1、 秦赵两国长平之战,赵国40万大军被坑杀,秦军乘胜追击,直逼赵国。赵王派人向魏国求救。

2、 魏王派晋鄙将军带领十万部众援救赵国。晋鄙却怕秦国报复而让军队停留在邺城安营,名义上是救赵,实际上是抱观望双方的态度。

3、 信陵公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人。信陵君与平原君还是好朋友,赵国有难,信陵君心急如焚。有个隐士——大梁夷门的守门人侯嬴向信陵君献计:“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室内,而如姬最受魏王的宠幸。你曾经派人为她父亲报仇,您只要一开口求她,她一定会答应偷到虎符,夺过晋鄙的军权,可以向北援救赵国,”

4、 公子听从了他的计策,就去求见如姬,如姬深明大义,果然趁魏王熟睡之际盗得兵符给了公子。

5、 信陵君又听从侯生的计策,带原隐居在屠市中当屠夫的朱亥一起去。到了邺城,公子假传魏王的命令取代晋鄙。晋鄙合上兵符,仍怀疑这件事,想不听从。

6、 朱亥袖里藏着四十斤重的铁锥,打死了晋鄙。

7、 公子于是掌管了晋鄙的军队。然后挑选得精兵八万人,进兵攻击秦军。秦军解围而去,于是解救了邯郸,保全了赵国。
二十三、前事不忘 后事之师

1、春秋末年,晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中,晋定公实际上成了傀儡(kuǐ lěi)。定公死后,宗室姬骄被立为国君,史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权,成为晋国最大的卿。其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地

2、当他要求赵襄子割地时,遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒,立即派人传令给魏桓子和韩康子,要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。

3、赵襄子估计智伯会攻打他,忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳(今山西太原西南)去抵抗。

4、到了晋阳,赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道:“这里的围墙是用一丈多高的楛(hù)木做的,殿柱是用铜铸的,这些都是制造武器的好材料。”

5、智伯率魏、韩两家攻打晋阳,由于魏、韩不愿为智伯卖命,智伯无法取胜。 晋阳被被智伯水淹,围困了整整三年,由于地面积水,老百姓都在树上搭起棚子来居住,城里粮食也快要吃完,很多人冻饿成病,军心也开始动摇了。

6、一天,张孟谈面见赵襄子,说:“魏、韩两家是被迫的,我准备去向他们说明利害,动员他们反戈联赵,共同消灭智伯。”赵襄子听了非常高兴,连连拱手表示感谢。 当天夜晚,张孟谈潜入魏、韩营中,说服了魏桓子和韩康子,决定三家联合起来消灭智伯,事成之后平分智氏之领地。

7、到了约定的那一天,赵、魏、韩三家联合进攻,杀得智军四散逃窜,智伯被擒。从此,晋国成了赵、魏、韩三家鼎立的局面。

8、 一天,张孟谈向赵襄子告别。赵襄子急忙挽留。张孟谈说:“你想的是报答我的功劳,我想的是治国的道理,正因为我的功劳大,名声甚至还会超过你,所以才决心离开。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘,后事之师。请你让我走吧。”赵襄子只好惋惜地答应了。

9、张孟谈辞去官职,退还封地,隐居到负亲丘去,在那里平安地度过了自己的晚年。
后人将“前事之不忘,后事之师”改为“前事不忘,后事之师”作成语,提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴。